气功讲座在线——九步功(严新老师传授)

严新气功听录音看录像注意事项

        1.  练功者在练功前20分钟应停止较剧烈的体力和脑力活动,以保证练功时全身肌肉放松,心情平静。练功前,要排除大小便。

        2. 练功前,要宽衣松带,以便全身肌肉放松和呼吸通畅。如采用卧式,最好脱外衣,安卧床上。

        3. 练功时间可根据练功者的病情,体质、工作、休息等具体情况自行安排。

        4. 绝大部分妇女在月经期向可照常练功。

        5. 病情较重的患者练功,应尽量减少生活琐事的干扰,专心练功。   

        6. 在播放录音练功时,音量要适中,以像常对坐聊天时的音量为宜。   

        7. 在练功过程中,录音带走带完毕,最好由他人帮助换带或倒带。若练功者已入静或进入气功状态,而周围又没有人帮助换带的话,也可不必换带,继续练功,但在练功结束时要注意收功。   

        8. 与听一般的语言教学带不同,听录音练功,不要求每一句话都听得十分清楚,要保持一种“恍兮惚兮”,似听非听的状态,跟着录音的内容练功。在练功结束时,要特别注意收功,作好收功动作。收功后大汗淋漓,要把汗水擦干,换上干衣,不要立刻洗冷水澡。

        9. 在练功开始之前,不要把自己的目的想得太具体,只需有个良好愿望即可。要注意“顺其自然”,不要抱着听一两遍录音就能马上见效的想法。气功需要下功夫练,浅尝辄止不可能收到好效果。

        10. 在整个练功过程中,姿势是次要的,  只是一个导引方式,是练功.开始。随着练功的深入,时间的延长,就需要跟着录音内容调节意念活动,注意性格,道德,功德的训练,这是练功能否取得成效的关键。   

        11. 在听录音练功的过程中,要抱着良好的情绪,尽量心平气和,心情舒畅。不要带着消极,悲观,矛盾的心理练功。如遇有不快之事,要尽量宽慰自己,以保持情绪稳定。如烦恼之事不能摆脱,不要勉强练功。

        12. 在练功过程中,可能会有反应,甚至反应很明显。但这种反应是正常的,不是什么“偏差”。这是人类自身调节疾病,自身开发功能,自身利用能量的自然现象。请练功者注意,对练功中出现的种种反应千万不要去压制它,不要“好面子”,认为这是不文明的现象。

        13. 当出现反应时,如:轻微或剧烈的动作,想哭,想笑,;想吼叫或身体出现发热,发凉,发麻;发胀,发酸,发痛,飘浮,下沉等感觉时,不要恐惧,要有充分的自信心,要想着自己很安全,对任何反应都能承受。

        14. 当出现或将要出现反应时,不要有意控制,要勿扬勿弁,对种种反应既不要有意去加强,也不要有意对抗和排斥。如出现比较大的动作时,不要紧张。只要睁开眼睛作深呼吸,动作自然会缓解。如动作太大,就把腰弯下,双手力握拳,顶在自己的膝盖部位,瞪大眼睛,眼看地面,收缩肛门,动作就会减小。想着自己像颗大松树一样,定得很稳,一会儿就能静下来。

        15. 无论有无反应,都不能抱有急于求成的心理,不要急躁,否则就会自己干扰自己。要注意保持心态平和,循序渐进,安心练功。   

        16. 当练功者出现反应时,请在一旁的人不要发慌,紧张。可以对发功者进行暗示,让其动作小一点,舒缓一点,柔和一点,但一定不要去控制他们的动作。

        17. 无沦是否出现反应,都要想到气功最大的原则是重德,要想着尽力做好事。出现自发动的人,要想着为别人排病,治病。

        18. 练功中出现的反应是因为自己有病,家人有病或者是周围的人有病所引起的。这种反应是治病的过程。无论出现自发动功,还是酸,麻,胀,重,痛,寒,凉,湿,热,轻,重,浮,沉,大,小,缓,急、眩晕,恶心,呕吐等反应,都是治病过程中的正常现象,它不会导致自己生病,也不会被别人的病所传染。

        19. 头部有病的人,在练功过程中若头部感到不适,切勿紧张。当出现疲倦,支撑不住,眼睛睁不开,想睡觉的现象时,不要有意识地克制自己,可以放心大胆地,“模糊”地进入睡眠状态。但不要有意睡觉,无意睡着了没关系。

        20. 当练功过程中出现幻听,幻视,显像,耳朵听到常人听不到的声音时,不能把这些现象当真。好的信号作为参考,坏的信号,不利于自己和他人生命,财产,安全的信号,不能当真,更不能作参考,绝对不能照着去办,这一点非常重要,请练功者务必加以注意。

        21. 在练功过程中,要尽量用善心、善念、善行、善意来调节自己。要理解平时不能理解的人和事,原谅平时不能原谅的人和事,把日常生活中的矛盾由大化小,由小化了。要化仇恨为友谊,化消极为积极,化悲观为信心,化惭愧为自信,化骄傲为谦虚,化嫉妒为敬爱,化整人害人之心为改过自新之道。要尽量用忏悔的心情,将功补过的心情来纠正以前错误的想法和所作过的错事。要通过重品德、道德和功德的训练,调节,转化,消除日常生活中的矛盾,放下思想包袱。因为这些矛盾和包袱是干扰练功,收功的重要因素。只有通过道德意识的训练,才能使练功正常,舒畅地进行。即使出现很大的自发动,收功过程也能顺利完成。

        22. 收功时如反应极大,难以平静,处理的办法是:  (1)睁眼,拍拍头,揉眼球和鼻子下面的人中穴,用大拇指端卡住中指。(2)刺激咽喉,咳嗽几下。(3)请别人拍脊背中部,掐背上夹脊关两边的穴位。(4)反复听录音带结尾部分的“强迫收功法”,依照所讲的动作收功。

        如采用上述方法仍不奏效时,可让别人扶着离开练功场地,到室外作深呼吸,休息片刻,喝点茶水或让有功的人按穴位。导引导引,就会恢复正常。

        23. 初练气功的人,在开始一周内,可能出现四肢或全身肌肉酸痛,乏力,精神疲惫,嗜睡和暂时失眠等症状。但只要坚持正确练功,视自身情况安排好练功时间的长短,不适症状即可在一周左右消失。

        24. 经过一段时间(约一个月后),有些练功者的患病部位会出现疼痛,或原有疾病的症状比练功前更明显,或以前患过的某种症状又重新出现等现象。这是练功得气后,真气在体内运行,疏通经络,冲击病灶的表现。练功者不必对此疑虑和紧张。在整个治病过程中,这种现象也有可能多次出现。只要适当调整练功时间,坚持练下去,机体经主动的自我调整,很快就会向好的方向不断转化。

        25. 少数经络较为敏感的人,在气功状态下,会出现循经感传的现象,如体内有热流运行,或在与疾病有关的穴位附近,出现红点,小丘疹等。这是练功后的正常反应。只要对此有思想准备,消除疑虑和紧张心理,积极主动地坚持练功,就会取得较好的治病强身效果。

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九步功
严新气功(上)

九步功(童子长寿九步功)

严新老师传授
中国电影出版社出版发行

        九步功分九个步骤练习。其主要特点是在于保健、增强体质和调节治疗一些病症。练九步功不仅自己可以给自己治病,也可以给父母亲、家里亲人或其他人治病。从小就开始训练,有可能延长寿命,同时有可能出一些特殊的功能,特别是小朋友练,练到一定时候,就容易出现一些气功的功能态或者说功能表现。
        开功可以选用坐式、站式或者卧式,练功中间有可能出现酸、麻、胀、肿、痛等反应,或者是发冷、发热、发晕、恶心、呕吐;或者是要出现一些动作;或者是要出现一些影子, 即脑袋里看到影子;或听到声音;或眼前出现其它图像等, 这些都是正常现象,在整个练功过程中有可能出现多种内功 的反应。在练功的时候要注意这些反应,不要紧张,要始终顺其自然。如果听到了什么声音如听到了说话呀或者什么声音,要注意区别其好坏。好的影子、好的信号可作参考;不好的信号不能作参考,不能照办。比如说这里有 个水塘,如果你突然听说要跳到水里去练,现在是冬天,你 就不要往水里跳。这就要求在练功之前要加意念活动,这是 练功很重要的一个注意事项。因为下面要训练的九步功法, 在一定时候要出现影子和声音,要想一些影子出来,有时候 影子可以支配你或者说影响你。如果他要支配你往安全地方 走就没关系,如果说往危险地方走,甚至要你一下跳到崖下 去,这是不正常的。就是说不好的信号绝不能照办,不能作参考,好的信号才能作参考。另外「看到一些影子后,不要 一下子迷信是什么鬼神之类的东西。可能会看到一些曾经看 到过的一些人的影子或者是动物的影子,都不要害怕,它只是一个影子而已,对这些都需要先有一个概略的了解。下面 就具体开始训练。

        首先随便选择一个地方。地方选择好了以后,再选择一 定的姿势,可以盘腿坐,一般能够双盘的就双盘,能单盘的就单盘,练的时候以当时的心情为标准,当时想单盘就单盘, 想双盘就双盘,或者不盘想站立也行。
        开功:第一点是腰要伸直,小腹内收,小腹收一点儿; 其次是颈要伸直,下颌内收,收一点儿;再其次要将手放在 小腹部位,两只手掌向上,上下重叠。男的左手在上边,女的右手在上边,五根指头微微分开一些,小指头向后面一些, 掌心向上,垂肩沉肘,腋下悬空,不要夹着。然后是嘴唇紧 紧闭着,牙齿分开一点儿,不要咬在一起,舌头自然微微上 翘,抵着口腔的上边,有了唾液以后,就要慢慢把它咽下 去,也可以在口腔里面鼓漱。然后眼睛半睁半闭,保留一线 缝,也可以闭上眼睛。无论是半睁半闭或者是闭上眼睛的时 候,要注意在意念上稍稍注意自己的鼻尖。通过鼻尖再往下, 用意念看肚脐,这是视力注意力的调整。在简单的姿势调整 以后,就可以进一步顺其自然了。
        要深、长、细、匀地呼吸,把自己的呼吸延长,尽量地延长呼吸时间,并且要逐渐进入到很微弱的呼吸。进入很微弱的呼 吸的时候,要想着全身的毛孔都在呼吸。由于九步功重在保 健、治疗、增功、激发能量、开发智慧等方面。在训练的时候如 想以强身为主,就要始终注意吸气,不要注意呼气,注意将 自己的吸气延长。要用鼻吸鼻呼。同时加意念皮肤、肚脐、 头顶百会穴在吸气;双手掌心、十根指头、肚脐以及腰部背 后的两个重要的穴位(即命门穴和肾俞穴)也在吸气;其次 注意双肩和双膝也在吸气;再其次注意双脚涌泉穴和十根脚 指头也在吸气。除了有意识的延长吸气的时间外,要把意念 活动调整到全身皮肤毛孔在吸气的时候打开,特别是要注意 调整到头顶百会穴、手掌心劳宫穴、十根指头指端的一些穴位以及刚才介绍的一些穴位都好象打开了一样。随着吸气的意念活动,全身的重要穴位和全身的皮肤毛孔全部打开了, 在往身体内部进气、进光或者进声音,这是关于呼吸的调整。 呼吸调整后进一步就容易进入到气功所讲的放松入静状态 了。一入静就可能要出反应,出了反应就顺其自然。

        第一步功:

        开功以后,如果入静有了一些反应了,首先想一下小腹 里边有一朵正在开放的荷花。要想着那朵荷花中有赤、橙、黄、 绿、青、蓝、紫等颜色,以及一些光线。想着有多种颜色多 种光线由小腹里边的荷花中发出来,把五脏六腑都照着了。 这个意念活动要保持一段时间,尽量地在练功活动中保持有 这么一个意念。要始终似想非想,好象是小腹里边出来了一 朵荷花,又象是没想出来,没想出来也没关系,它是似想非 想的。荷花的光线将五脏六腑逐渐照得明显,有人就可能在 这个过程中把自己的五脏六腑都看清楚了。如果看到了五脏 六腑不要紧张,不要害怕,有可能是意念上想的,也有可能 是真的看到了。接着进一步调整意念活动,想着荷花在不断 地随着呼吸的进行在开放、在收缩。在这个过程中,注意数自 己的呼吸次数,有多大年龄就数多少次。在数呼吸次数的时 候,一呼一吸算两次,即一呼、一吸各算一次。数够自己年 龄大小的呼吸次数以后,又重复从1开始。可以重复自己年 龄大小的呼吸次数7遍至49遍作为练第一步功法的最短的时 间。在数呼吸次数的时候,观察荷花随着吸气在收缩,随着 呼气,荷花在开放,同时进一步调整意念活动。在吸气的过程 中,再想一下全身毛孔打开了,刚才所说的重要的穴位,重 要的部位,好像也在吸气时打开了一样;呼气的时候全身毛 孔和重要穴位好象关闭了似的。如果今后练功身体不舒服, 要考虑先治病的话,就要先注意在呼气的时候是毛孔打开的。这里讲的重在注意强身,因此先要注意意念活动调节在吸气 的时候是全身毛孔和重要的穴位打开,在呼气的时候相反关 闭了。数够自己年龄大小的7遍到49遍呼吸次数以后,就可以逐渐进入第二步功法。
        如果单独练第二步功法,可以从开功开始做。也就是将 第一步功收功以后再做第二步功法。也可以不收功就接着调 整意念活动做第二步功。

        第二步功:

        将意念活动调整到下面的一些内容上:主要是吸气的同 时要想,小腹里面荷花的光线将心脏照得特别明显,同时想 到心脏在吸气的过程中,也在变化。在呼气的时候,既要想 又要观察小腹里边的荷花在开放,心脏在收缩,皮肤毛孔也 在收缩;在吸气的时候想着自己体内的荷花在收缩,心脏在 舒张,全身的毛孔和重要穴位在开放。在数自己呼吸的过程 中,重点要用意念观察里边的变化,如果意念中能够将自己 的五脏六腑照得比较清楚为好。就这样意念调整,练到有反 应或者说自己觉得感觉还比较明显以后,就可能进入收功状 态,也可以接着练第三步功法。
        如果是单独练第三步功法,也可以从开功开始。不收功 接练第三步功也行。

        第三步功:

        将意念活动再进一步调整。开功以后,要逐渐加强意念, 想自己父母亲年轻、健康的样子。一般说来是男性练功先想母 亲年轻健康的样子;女性练功先想父亲年轻健康的样子。并 不一定要想出来,要似想非想。将自己母亲或者父亲似想非 想地想出一个模糊的图象,再慢慢的将他们想到自己当面来, 想到自己面前7步之内。然后进一步想,母亲或者父亲的这个影子跟自己的动作基本上是一样的在练功,就象跟他自己在对练一样。然后就进一步数呼吸次数,要数自己(男性) 年龄加上母亲年龄、自己(女性)年龄加上父亲年龄之和的 呼吸次数。也就说现在练功的时间要延长了。无论是有的人 父母去世了或者还在,都是以算到练功时的年龄为准。在数 呼吸次数过程中,要注意随着自己呼气或吸气时观察自己体 内和自己意念活动中的母亲或父亲影子体内的双重荷花、心 脏、皮肤毛孔和重要穴位的变化。这个意念活动很不好调整, 在呼气的时候既要想又要观察小腹里面的荷花在开放,心脏 在收缩。皮肤毛孔也在收缩,同时观察对面想的那个亲人的 影子也是这样在变化;在吸气的时候想着自己体内和对面影 子的体内的荷花在收缩,心脏在舒张,全身的毛孔和重要穴 位在开放。这个意念活动需要高度的调整,才能调整到比较 标准的状态。注意体会自己的体内变化。这个时候很容易在 练功有基础的情况下,感受到自己意念活动中母亲或者父亲 的身体不舒服的情况。练这种功法很容易为亲人治病,常常 是一人练功全家受益。小孩练功容易为父母亲治病。如果在 这个时候出现了一些感觉,特别是不舒服的感觉,常常意味 着母亲或者父亲可能某个地方有类似不舒服的反应,也许在过去、现在、或者不久的将来,可能出现类似的反应。将这 种意念活动调节到好象看到了、想到了就真能看到似的。在 这个过程中,不要轻易把自己感到难受的地方当作是自己生 病了。这种难受过程是由于有可能在为自己的亲人调节治疗 某些病症,所以在这个时候如出现一些疼痛、发涨或者难受 的情况,常常对亲人有相当大的调节治疗作用。第三步功法 练到自己年龄加上意念活动中男性的母亲、女性的父亲年龄 之和的7到49遍后,就可以进入收功状态,进行收功。如果 有时间也可以延长,或者说连续练第四步功法。

        第四步功:

        在开功或者入静有感觉以后,又要进一步调整意念活动, 将第三步功中用意念想的那个影子加意念调整到自己身上来, 将刚才要大家想的母亲或者父亲健康的影子慢慢地想到自己 身上来。男性将自己母亲的影子,女性将自己父亲的影子想 到自己身上来,好象就在自己身上一样。将这个意念调节以 后,而重复数自己年龄加上自己母亲或者父亲年龄大小的呼 吸次数的呼吸意念活动。在数呼吸活动过程中,要观察自身 体内好象还有一个影子。在吸气的时候,要用意念想或用内 视的办法来观察自己小腹里面的荷花有双重影子。双重荷花 的影子在收缩;心脏也是双重心脏。双重影子心脏在舒张,全 身的皮肤毛孔和前面提到的重要穴位也是双重影子I以的在舒 张、在开放,在向体内进光、进气、进雾状的物质:或者进 其它图象。在呼气的时候就刚好相反,想着自己小腹里的双 重影子在收缩,皮肤和重要穴位也是双重影子在关闭,这是 这一步功法需要调整的意念活动。练这一步功法治疗效益就 有可能比上一步功法强一些。由于练这一步功法偏重于进一 步追踪治疗和加强治疗,所以它有可能在反应上有一些另外 的变化C这两步功法常常需要连起来练习,练一段时间如果 感觉比较明显,就可以练下一步功法。

        第五步功:

        在开功或入静的基础上调整意念活动。现在想自己刚才 没有想到的父母亲中另一位亲人的影子。男性想父亲、女性 想母亲年轻健康的样子或者影子。要把他(她)想到自己面 前七步之内,与自己的动作一样,在与自己对练功。第五步 功法刚好与第三步功法相对应。如果似想非想的好象想出来 了这么一个影子,那么就进一步的调整意念活动。这个意念 活动的调整与第三步功法基本上是一致的,同样是在练功过 程中注意呼吸、意念二者结合,也就是说同样要数自己呼吸的次数并且同时观察体内有关意念图象等方面的变化。现在 的呼吸次数是自己年龄大小加上父母亲年龄的总和;也就是 说把三个人的年龄大小之和作为练功时间长短的基数。此时 练功的时间也就延长了。在数自己吸气的同时要观察自己体 内双重荷花影子在收缩,还要同时观察与自己姿势一样的父 亲或母亲体内的荷花也在同时收缩,双边观察。这一步功法 比第三步功法更难一些。在荷花收缩的同时,观察自己体内 心脏和附在自己身上影子的心脏以及面对面的那个亲人体内 的影子的心脏在舒张,自己以及自己身上影子的全身皮肤毛 孔和重要穴位以及对面意念中亲人影子的皮肤毛孔和重要穴 位在吸气。荷花收缩、心脏舒张的同时毛孔和重要穴位在开 放,有多种颜色的光线、雾状的东西或者其它的图像在进入 自己体内、自己身上影子的体内以及意念活动中亲人影子的 体内,这就是三重意念活动合在一起调节。此意念很不容易 调整到标准状况,调整不到标准状况没关系,只要加这个意 念活动它就可以自动调节。在数呼吸次数的过程中,有可能 感受到父亲或者母亲的一些不舒服的情况。男性练这种功法, 容易感受到父亲的一些病症,女性练这种功法,就容易感受 到母亲的一些不舒服和病症。但也有可能将父母亲两个人的 不舒服的情况都感应到自己身上来,在这个过程中,出现的 应也不要当作自己体内的病态。练到自己年龄加上父母亲 年龄之和呼吸次数的7遍到49遍以后,就可以收功。也可以 不收功继续练第六步功法。

        第六步功:

        第六步功法与第四步功法基本一致,就是男性把自己父 亲、女性把自己母亲的影子想到自己身上来,好象这个影子 到自己身上了。当似想非想的将这个影子想到自己身上,就 需要数自己年龄大小加上父母亲年龄大小总和的呼吸次数7遍到49遍。在数呼吸次数的同时,用意念观察自己体内荷花 心脏和皮肤毛孔以及重要穴位的变化,同时又要观察自己身 上还有母亲或者父亲合起来的两个影子的荷花、心脏、皮肤 毛孔和穴位的变化情况,也就是要将荷花从意念上想成三个 影子,将心脏、皮肤毛孔和重要穴位同样想成三个影子。在 数呼吸过程的同时,要想出自己小腹内荷花有三重影子在变 化,在呼气的时候,荷花有三个影子在开放,心脏也有三个 影子在收缩,皮肤毛孔以及重要穴位也有三个影子在关闭; 在吸气的时候就要想小腹里面的荷花有三重影子在收缩,心 脏有三重影子在舒张,皮肤毛孔和重要穴位也有三重影子在 开放,在进不同颜色的光线、不同的雾状物质或者图像。就 这样始终注意深、长、细、匀的呼吸,并注意观察。这个过 程容易为自己父亲或者母亲进一步治疗某些病症,或者说为 自己父母亲同时治疗某些病症。由于自己与父母亲、兄弟、 姐妹或者爷爷、奶奶等有一些遗传关系(直接遗传或者间接 遗传),这就有可能为全家人调节治疗某些病症。因此,在 这一步功法中,同样有一些不舒服的情况。不舒服也是正常 的,不要误认为是病症。这步功法练到一定时间,有收益以 后,可以练下一步功法。每次练的时候,需要练够7至49遍, 作为一次练功时间长短的最低标准,就可以进入收功。收功 以后,可以干其它事情,也可以再练下一步,也可以不收功 接着练下一步功法。

        第七步功:

        第七步功法要在第六步功法的基础上再进一步调节,要 将前面的几步功法中意念中的父母亲的两个影子合为一个影 子,再把自己的身体合在父母亲的影子中,就是三个影子合 为一个影子。进一步想这个影子在自己小腹里边荷花上站着 这个意念要尽量地想出来,想出来以后再重复前面第六步功法的意念、呼吸活动。也就是注意数自己加上父母亲年龄大 小的呼吸次数,在数呼吸的过程中,同样要观察自己小腹里 边荷花上面站的影子,以及心脏、皮肤毛孔、重要穴位的变 化情况。吸气时想小腹里面的荷花在收缩,同时想站在荷花 上面三个影子合为一个影子的小腹里面的荷花也在收缩,心 脏在舒张,皮肤毛孔和重要穴位在开放;在呼气的时候要想 自己小腹里的荷花以及三个影子合为一个影子的小腹里的荷 花在舒张,心脏在收缩,皮肤毛孔和重要穴位在关闭,数够 自己年龄加上父母亲年龄大小的呼吸次数的7至49遍作为一 个基数,作为练功时间长短的一个标志。这一步功法就更可 能为自己和自己父母亲以及其他的亲人调节治疗病症。在这 个过程中的所有反应也都是正常的,不要把它当作异常对待, 练够一定的时间又可以进行收功。收功以后可以从事其它 的活动,也可以再进入下一步练功。

        第八步功:

        第八步功法的意念活动是只注意自己的呼气和吸气中的 任何一种,在这里最好是先注意吸气,不注意呼气,也就是说 第八步功法主要是数自己的吸气不要数呼气 只数自己年龄 大小的吸气次数,数够自己年龄大小次数的7至49遍吸气次 数,作为练功时间长短的标记。在数自己吸气的同时,想荷 花在收缩;同时要想站在荷花上面的那个影子在往荷花里面 进入,慢慢地进入荷花里边。每数一次呼吸,荷花上面的影 子就往荷花里面进入一部分,数够自己年龄大小的呼吸次数 以后,这个影子就进入荷花里边了。在数吸气的过程中,注 意荷花始终在收缩,心脏在舒张,皮肤毛孔和重要穴位在开 放;呼气的时候,不要去注意荷花、心脏、皮肤毛孔,意念 始终想着荷花在不断的收缩,影子在进入荷花里边。数够年 龄大小次数的7至49遍以后,可以收功。

        第九步功:

        第九步功法意念活动的调整也是比较简单的,就在第八 步功法的基础上,注意数自己的呼气,不数吸气,数自己年 龄大小次数的呼气次数1至49遍作为练功时间长短的标准。 在数呼气的过程中,同时用意念观察荷花在开放,心脏在收 缩,全身的皮肤毛孔和重要穴位在关闭。也就是说在这一步 功法中要进一步的封闭自己、关闭自己,进一步的进行内功 内练了。将气汇聚到体内以后,就要进一步深化锻炼了。数 够自己年龄大小1至49遍的呼气次数,每数呼气次数一遍, 荷花就开放一部分,荷花里边的三个图像的影子就长大一岁, 当数够你现在这么大的年龄的时候,荷花里边那三个图像的 影子就刚好长到了你自己现在这么大的个子,就是自己的身 体,好象就是自己了,这就是第九步功法的意念活动。如果 数够7至49遍要收功的时候,就需要进一步想,想自己就 是站在荷花上面。练到此时荷花长得很大,有可能把自己 身体包围起来了,也有可能就在自己的脚下。一这个时候,有 人可能身体会感觉得很轻,可能会发生其它的一些轻功方面 的变化,但一般人不容易做得理想。
        前面介绍了九步功法的一系列训练方法,收功的方法基 本大同小异。先想一下要收功了,紧接着想一下全身进一步 放松,进入到一种松、散、软,甚至瘫的状态。如果自发动 功很大,今后在家里或者其它地方练功,动作特别大的时候 要收功,就要进一步的加意念,想到全身放松、放软,好象 散了架一样,甚至好象瘫了一样,就容易将自发动作停下来。 自发动作基本上停下来以后,那么就进一步进入到比较顺利 的收功状态了,下面就进入正式收功了。
        收功的时候眼睛一定要睁开;双手合掌,掌根对着胸部, 挨着胸部,指头向前,要用劲;眼睛要睁开,收功的时候不能闭眼睛了,眼睛睁开可以看远处。请注意下面收功的一些 意念,先想着双脚用劲,进一步想双脚的十根指头用劲,再 进一步想双脚的小指头用劲,再进一步想双脚的大指头用劲, 接下来想双大腿用劲,双小腿用劲;要收缩前后二阴,收缩小腹, 收缩腰部,接下来牙关紧闭,上下牙要咬在一起,舌头恢复 自然姿势,在口腔里边旋转;男性反时针方向旋转49圈,女 性顺时针方向旋转36圈。有唾液可以在口腔里鼓漱,慢慢地 吞下去,不要吐掉。在气功里面唾液叫金津玉液,不要把它 吐掉,慢慢地吞下去,可以起着一定的助消化,或者治疗咽 炎或者其它某些病症的作用。接下来双手特别用劲推,全身 用劲推,好象身体在震颤似的,双手用大劲,尽量用劲。牙 关紧闭。接下来双手快速搓掌,搓得发热。这个时候身体可 以自由地活动一下,就不要太标准的坐着了。搓完掌以后, 手掌对着眼睛,手掌挨着脸,也可以隔开一点,想一下手掌 的光线,全身的光线通过手掌掌心进入眼睛,保护和改善视 力。接着双手挨着脸往上擦的同时深吸气。擦到头顶正中百 会穴,再往下擦,呼气,擦到下颌下边,双手合掌,然后再 往上擦。就这样反复做六至七次左右。男性可作七次,女性 可作六次,超过这个次数没关系。深呼吸,象打哈欠一样的 深呼吸。擦到感觉比较清醒,手就交叉,两手虎口相交,男 性左手在外边,女性右手在外边,把手按在肚脐部位,稍稍 用点力。想一下全身的光线通过手掌进入肚脐,再想一下刚 才想的荷花和影子以及所有光线都进入肚脐,肚脐里边有一 个点在闪亮,再想一下有光线围绕肚脐旋转,男性反时针方 向旋转49圈;女性顺时针方向旋转36圈。但次数也可以灵活 掌握。手可以动,也可以不动。也可以想一下就行了。最后 收功时把手拿开,恢复到自然姿势,就算收功了。收功不彻 底,可以从搓手开始重复三至七遍,一般都能收下来。这就是简单的收功方法。九步功法介绍完了。

(根据中国电影出版社摄制发行的电视教学片《严新气功》整理。整理人:叶晓茅)

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